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你捡个疯乞子回来做什么？我曾不止一次的这样问过自己。为什么？其实，我自己也一直没有答案。一个靠出卖肉体`没有灵魂的鸭子，用肮脏的钱来养活自己和一个小疯子，总觉得有点“不伦不类”。
即便是这样，即便小疯子的生活有了保障，他不再受人奚落，不再食不果腹，衣不遮体，仿佛他是很幸福的了，可我心里总还是怪怪的。
我总觉得自己玷污了小疯子。他虽然疯，但他的灵魂却是干净的。他...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17290916429.html
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一次，一个猎人捕获了一只能说七十种语言的鸟。 “放了我，”这只鸟说，“我将给你三条忠告。” “先告诉我，”猎人回答道，“我发誓我会放了你。” “第一条忠告...：“该放我走了吧。”猎人依言将鸟放了。 这只鸟飞起后落在一棵大树上，并向猎人大声喊道：“你真愚蠢。你放了我，但你并不知道在我的嘴中有一颗价值连城的大珍珠。正是这颗珍珠使我这样聪明。” ...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18200416599.html
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如本法师答：我见又名我执，一切众生的肉体与精神界，都是因缘所生法，本是无我的实体存在，但吾人都在此非我法之上妄执为我，故称之我见。众生所以会生死流转，只因有我见，因我见而不能正见诸法实相，导致迷惑而造业，感召无穷苦痛，浪迹六道，往返三界(梵语trayo dhatavah)。若能知我无我，执著就不得由起，当下远离妄计之执，即可入道矣！
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10123712346.html
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如本法师答：颠倒（梵语viparyasa），是指凡夫未得正见，有四种颠倒妄想，略称四倒，凡夫对于生死有为法所执的四种谬见。
常颠倒（梵语nitya-viparyasa）、乐颠倒（梵语sukha-viparyasa）、我颠倒（梵语atma-viparyasa）、净颠倒（梵语suci-viparyasa），就是凡夫不知此迷界之真实相，而于世间之无常计常，于诸苦执乐，于无我执我，于不净执净。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10442312887.html
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问：有人说，我们佛教是平等，那么佛经中的佛陀降生之时，说出：天上天下唯我独尊之偈，这是不是没有平等呢？（郑义郎）
李炳南答：此中有禅机，可会不可言。兹非搪塞之语，当时释尊生时，诸大弟子，尚不见闻，究竟之义，谁能道出。居士逼我说，只得说我之我，我之一字，乃四净德中之真实我。人人皆有，个个不无，称他独尊，平等平等。
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11345412955.html
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杭城沈兰官，年二十二，见一大黑猫，欲以其皮为獭帽，遂以绳系猫头，不死，更用尖刀刺喉，乃死。未几，梦猫云：汝既害我，我已告准，今刀何在，欲得作证耳。沈觉而恶之，因急卖去原刀，更市一利刃藏之。寻即发狂云，猫已入楼矣，又上梁矣。又云非猫，乃变鬼矣，五七人来打我矣。更作鬼语云，绳不能杀奴，须用刀也。至晚，遂以刀自刺喉而死。
佚名
|哲理故事|
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一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，牠大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌牠的号叫，便说：「他常常捉我们，我们并不大呼小叫。小猪听了回答道：「捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢！」 立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、
佚名
|哲理故事|
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小时候，妈妈问我，人身上最重要的部位是什么。我花了好多年来寻找正确的答案。
开始，我认为声音是最重要的，于是我对她说：“妈妈，我们的耳朵最重要。”
妈妈说：“不对。许多人听不见，但他们生活得很好。你再好好想想，我还会问你这个问题的。”
几年以后，她又问我同样的问题。我以为我已经找到了正确的答案，就对她说：“妈妈，视力对我们来说是最重要的，所以人身上最重要的部位应该是...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/08/19455017168.html
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问：
经上说‘如果有众生想要生到我的国土来，并且具有很坚定的信心，十次念我，我就一定接引他往生。如果做不到的话，我就决不成佛。’又说：‘坚持念佛名号，从一天一直坚持到第七天，一心不乱，就一定能够往生极乐国土。’为什么有两种不同的说法？
李炳南答：
前面所说的坚定的信心，是指心中已经没有一点杂念，彻底相信。如果做到了这个功夫，那么临终一
李炳南
往生|净土|信愿
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/17280219059.html
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拈花开示
2008年4月10日，香港十方经楼印静法师应湖北省黄石市东方山弘化禅寺方丈正慈法师邀请，在东方山弘化禅寺念佛堂为信众作了关于禅宗大意的开示。
印静法师围绕“拈花微笑笑为何，众生众众生非众生。初祖达摩传心法，六祖惠能显本有。已成之佛悉达多，现成之佛你和我，未来之佛弥勒尊，无智无德亦无我，苦海娑婆度众生”八句偈，观机逗教，做了深入浅出的解读。
佚名
|开示|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/15003922606.html